{"id":7216,"date":"2026-02-26T18:47:35","date_gmt":"2026-02-26T15:47:35","guid":{"rendered":"https:\/\/arttmodernmiami.com\/?p=7216"},"modified":"2026-02-26T22:23:52","modified_gmt":"2026-02-26T19:23:52","slug":"chapter-4-before-the-lights-come-on","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arttmodernmiami.com\/tr\/7216\/chapter-4-before-the-lights-come-on\/","title":{"rendered":"B\u00f6l\u00fcm 4 \/ I\u015f\u0131klar Yanmadan \u00d6nce!"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"
Kamil CAKIR<\/strong> \/ Tasar\u0131mc\u0131<\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

\u201cSeri yaz\u0131m\u0131n son b\u00f6l\u00fcm\u00fc, 90\u2019lar \u0130stanbul gecelerinin neden h\u00e2l\u00e2 konu\u015fuldu\u011funu hat\u0131rlat\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc baz\u0131 geceler biter, ama b\u0131rakt\u0131klar\u0131 iz kal\u0131r. Bu b\u00f6l\u00fcmde, o h\u00e2li ya\u015fayanlar\u0131n sesine yakla\u015f\u0131yor; gecelere iz b\u0131rakanlar\u0131 bug\u00fcn\u00fcn g\u00f6z\u00fcnden dinliyoruz. O gecelerin neyi m\u00fcmk\u00fcn k\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131, neyi d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve bug\u00fcne ne b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131n\u0131 birlikte g\u00f6r\u00fcyoruz.\u201d
Taxim Night Park: \u00d6zelde Kamusal Bir Yer!<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

ZEYNEP FADILLIO\u011eLU \/ \u0130\u00e7 Mimar & MET\u0130N FADILLIO\u011eLU \/ \u0130\u015f \u0130nsan\u0131 Giri\u015fimci<\/strong>
90\u2019larda \u0130stanbul\u2019da bir kul\u00fcp a\u00e7mak cesaret i\u015fiydi. Ama Talimhane\u2019de, terk edilmi\u015f bir boya fabrikas\u0131n\u0131 d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek ba\u015fka bir \u015feydi. O karar\u0131n arkas\u0131nda yaln\u0131zca bir i\u015f plan\u0131 de\u011fil, g\u00fc\u00e7l\u00fc bir sezgi vard\u0131.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Nigel Coates \/ Mimar<\/strong>
Nigel Coates\u2019un projeye d\u00e2hil olu\u015fu bir tesad\u00fcf de\u011fildi. O d\u00f6nem \u0130ngiltere\u2019de, \u00f6zellikle f\u00fct\u00fcristtik mimaride g\u00fc\u00e7l\u00fc bir damar vard\u0131 ve Zeynep, moda ve sanat \u00e7evrelerinin tam i\u00e7inde bulunan, iki kez y\u0131l\u0131n tasar\u0131mc\u0131s\u0131 se\u00e7ilmi\u015f kuzeni R\u0131fat \u00d6zbek\u2019e dan\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131. 90\u2019lar\u0131n gece hayat\u0131 \u00e7o\u011fu zaman b\u00f6yle g\u00f6r\u00fcnmez a\u011flarla \u015fekilleniyordu; ki\u015fisel ili\u015fkiler, sezgiler ve birbirine g\u00fcvenen k\u00fc\u00e7\u00fck \u00e7evreler \u00fczerinden. Bug\u00fcn olsa, yine ayn\u0131 refleksle hareket edilirdi. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu projede belirleyici olan \u015fey yaln\u0131zca tasar\u0131m de\u011fil, do\u011fru insanlarla kurulan ba\u011fd\u0131.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Radikal olan sadece mimari tercih de\u011fildi. Mek\u00e2n\u0131n kendisi ba\u015fl\u0131 ba\u015f\u0131na bir meydan okumayd\u0131. Talimhane\u2019de, gecekondu dokusunun i\u00e7inde, h\u0131rs\u0131zl\u0131k ve uyu\u015fturucuyla an\u0131lan bir mahallede bir e\u011flence mek\u00e2n\u0131 a\u00e7mak\u2026 Nigel Coates\u2019un 1991\u2019de The Independent\u2019a verdi\u011fi r\u00f6portajda s\u00f6yledi\u011fi gibi, buras\u0131 \u201cl\u00fcks ile yoksulluk, yarat\u0131c\u0131l\u0131k ile y\u0131k\u0131m aras\u0131ndaki kaotik fanteziyi deneyimleme alan\u0131yd\u0131.\u201d \u015eehrin sefil taraf\u0131yla temas kurmaya cesaret edemeyen zengin \u00e7ocuklar i\u00e7in bir ge\u00e7i\u015f alan\u0131yd\u0131 belki de. Ama ayn\u0131 zamanda \u0130stanbul i\u00e7in de bir s\u0131navd\u0131.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n


Bu fikir insanlara pazarlanmad\u0131; mek\u00e2n\u0131n kendisi konu\u015ftu. Eski fabrikan\u0131n haml\u0131\u011f\u0131, lokasyonun sertli\u011fi ve i\u00e7eride kurulan d\u00fcnya aras\u0131ndaki gerilim belirleyiciydi. Risk, stratejinin ta kendisiydi.<\/p>\n\n\n\n

Taxim Night Park, bir i\u015f plan\u0131ndan \u00e7ok, bir an\u0131n\u0131n tetikledi\u011fi duygudan do\u011fmu\u015ftu. 1968 Paris\u2019inde ya\u015fanan bir gece kul\u00fcb\u00fc deneyiminin yaratt\u0131\u011f\u0131 his, binlerce ki\u015finin ayn\u0131 anda e\u011flenebilece\u011fi bir \u201cNight Park\u201d fikrine d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc. Taxim Night Park\u2019\u0131n slogan\u0131 \u201c\u00d6zelde Kamusal Olma Yeri\u201d idi. M\u00fczi\u011fin, duygular\u0131n ve e\u011flencenin payla\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131, ama mahremiyetin korundu\u011fu bir alan\u2026
Ger\u00e7ekten \u015f\u0131k bir gece elbisesi giymi\u015f bir kad\u0131n ile kot pantolonlu bir adam\u0131n, teredd\u00fcts\u00fcz s\u0131rt s\u0131rta dans edebildi\u011fi bir yerdi buras\u0131. Orada ya\u015fanan, orada kal\u0131yordu. Bunu m\u00fcmk\u00fcn k\u0131lan \u015fey, yarat\u0131lan g\u00fcven duygusuydu.
DJ\u2019e ve m\u00fczi\u011fe duyulan sayg\u0131 belirgindi. \u0130nsanlar \u015fafak s\u00f6kene kadar dans ediyor, mek\u00e2n\u0131n bir par\u00e7as\u0131 oluyor, seyirci kalm\u0131yordu. Taxim\u2019s\u2019te m\u00fc\u015fteri olmak pasif bir konum de\u011fildi; d\u00e2hil olmakt\u0131, s\u00fcrecin bir par\u00e7as\u0131 olmakt\u0131.
90\u2019lar\u0131n gece hayat\u0131; m\u00fczik, sanat, insan profili ve mek\u00e2n \u00fczerinden kendi k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc \u00fcretirken, siyaset de her zaman g\u00f6r\u00fcnmez bir e\u015flik\u00e7iydi. Ancak o d\u00f6nem yarat\u0131lan bu alan\u0131n kapsam\u0131, \u0130stanbul taraf\u0131ndan tam olarak ancak 2000\u2019lerden sonra fark edildi. Geli\u015fen medya, uluslararas\u0131 g\u00f6r\u00fcn\u00fcrl\u00fck ve de\u011fi\u015fen \u015fehir alg\u0131s\u0131, Taxim Night Park\u2019\u0131 geriye d\u00f6n\u00fck olarak bir \u201ckul\u00fcp\u201dten fazlas\u0131 h\u00e2line getirdi.
Belki de as\u0131l mesele buydu: Bir gece kul\u00fcb\u00fc a\u00e7\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131. \u015eehrin ortas\u0131nda, ge\u00e7ici ama etkisi kal\u0131c\u0131, kamusal bir alan tasarlanm\u0131\u015ft\u0131.
<\/p>\n\n\n\n

DJ Kabininden Hayata<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

UFUK \u00d6ZG\u00d6N\u00dcL \/ Deejay U.F.U.K<\/strong>
90\u2019larda DJ kabinine ge\u00e7ti\u011fimde kalabal\u0131kla aramda \u00e7ok do\u011frudan bir ba\u011f vard\u0131. Yeni \u00e7\u0131kan plaklar\u0131 takip etmek, ke\u015ffetmek ve ilk kez insanlarla bulu\u015fturmak i\u015fin en heyecanl\u0131 taraf\u0131yd\u0131. Dans eden kitle \u00e7alan pla\u011f\u0131 merak ederdi; birlikte ke\u015ffederdik. M\u00fczi\u011fe ilgi duyan, hayat\u0131na renk katan \u00e7ok insan oldu. Kalabal\u0131k i\u00e7g\u00fcd\u00fcsel olarak m\u00fczi\u011fe y\u00f6nlenirdi; kimi zaman \u00e7\u0131\u011fl\u0131k atar, kimi zaman sessizce g\u00fcl\u00fcmserdi. Bu, aram\u0131zdaki samimi ba\u011f\u0131n en net g\u00f6stergesiydi.
Bug\u00fcn art\u0131k m\u00fcmk\u00fcn olmayan \u015fey, m\u00fczi\u011fin samimiyetidir. \u201cO zamanlar her \u015fey daha iyiydi\u201d demek istemem ama m\u00fczik o s\u0131cakl\u0131\u011f\u0131n\u0131 biraz kaybetti. \u00d6zg\u00fcrl\u00fck ise \u00e7almak istedi\u011fin pla\u011f\u0131 ger\u00e7ekten \u00e7alabilmekti. Kitle ke\u015ffe a\u00e7\u0131kt\u0131; e\u011flenmek ve enerji tazelemek i\u00e7in gelirdi. DJ de\u011ferliydi. Samimiyet ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck, m\u00fczikle birlikte adeta etle t\u0131rnak gibiydi.
\u201cBu gece kontrolden \u00e7\u0131kt\u0131\u201d dedi\u011fimiz anlar \u00e7ok nadirdi. Kitle genelde nerede duraca\u011f\u0131n\u0131 bilen insanlardan olu\u015furdu. Ufak ta\u015fk\u0131nl\u0131klar olurdu elbette ama olayl\u0131, s\u0131k\u0131c\u0131 geceler ya\u015fanmazd\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc kontrol DJ\u2019deydi: m\u00fczi\u011fin ak\u0131\u015f\u0131, duru\u015fu, y\u00fckseli\u015fi ve al\u00e7al\u0131\u015f\u0131\u2026 Her \u015fey oradan y\u00f6netilirdi. M\u00fczik mutlu ederdi; h\u00e2l\u00e2 \u00f6yle.
Geriye d\u00f6n\u00fcp bakt\u0131\u011f\u0131mda 90\u2019lar\u0131n DJ\u2019li\u011fi; yetenek, m\u00fczik bilgisi ve ger\u00e7ek bir a\u015fk demekti. Herkesin yapabilece\u011fi bir i\u015f de\u011fildi. Teknoloji i\u015fleri kolayla\u015ft\u0131rd\u0131 ama plakla DJ\u2019lik hem teknik hem de ruh olarak bamba\u015fkayd\u0131. Mikserin potans\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131p mikslemeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131m\u0131zda \u00e7\u0131\u011fl\u0131klar y\u00fckselirdi. O anlarda ya\u015fanan \u015fey; enerji, ileti\u015fim ve kolektif bir delilik h\u00e2liydi.
<\/p>\n\n\n\n

Profesyonel Hayata Uzanan S\u00fcre\u00e7<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

HAGOP MAMAS \/ \u0130\u015fletmeci<\/strong>
90\u2019lar gece hayat\u0131 benim i\u00e7in en renkli, en \u00f6zg\u00fcr ve en unutulmaz y\u0131llard\u0131.
E\u011fer o d\u00f6nem gece hayat\u0131 bug\u00fcnk\u00fc gibi olsayd\u0131, bu i\u015fi asla meslek olarak se\u00e7mezdim. \u015eu an her \u015fey bir m\u00fccadele. Oysa o zamanlar e\u011flenmek do\u011fal, kendili\u011finden ve sahiciydi. Baz\u0131 sorular var ki cevab\u0131 herkesin bildi\u011fi \u015feylerdir; tekrar etmeye gerek yok.
<\/p>\n\n\n\n

O y\u0131llarda \u0130stanbul, d\u00fcnya gece hayat\u0131n\u0131n en \u00f6nemli metropollerinden biriydi. \u0130nsanlar e\u011flenmek i\u00e7in d\u00fcnyan\u0131n d\u00f6rt bir yan\u0131ndan buraya gelirdi. Bug\u00fcn geldi\u011fimiz nokta ortada. A\u00e7\u0131k\u00e7as\u0131, bir daha b\u00f6yle bir d\u00f6nemin ya\u015fanabilece\u011fine inanm\u0131yorum. Zaten buna izin de verilmez.
<\/p>\n\n\n\n

\u0130\u00e7inde bulundu\u011fumuz \u00e7a\u011f, e\u011flenmenin hatta g\u00fclmenin bile neredeyse yasak oldu\u011fu karanl\u0131k bir d\u00f6nem.
90\u2019larla bug\u00fcn\u00fc k\u0131yaslamak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Biz \u00e7ok \u015fansl\u0131yd\u0131k. \u015eimdiki gen\u00e7ler i\u00e7in \u00fcz\u00fcl\u00fcyorum; \u00e7\u00fcnk\u00fc e\u011flencenin ne oldu\u011funu bilmiyorlar. Ellerinde \u00f6rnek yok, alan yok.
<\/p>\n\n\n\n

Bir mek\u00e2n\u0131 \u00f6zel yapan \u015fey dekoru ya da m\u00fczi\u011fi de\u011fil, i\u00e7indeki insanlard\u0131r. M\u00fc\u015fteri iyiyse, enerjisi varsa; ah\u0131rda bile e\u011flenir. Bunu sen de \u00e7ok iyi bilirsin. 90\u2019larda gitti\u011fimiz yerlerin \u00e7o\u011funun fiziksel olarak hi\u00e7bir \u00f6zelli\u011fi yoktu. Mek\u00e2n\u0131 g\u00fczel yapan, i\u00e7indekilerdi.
<\/p>\n\n\n\n

Bug\u00fcn o insanlar yok. Mek\u00e2n\u0131 mek\u00e2n yapan; m\u00fczik ya da dekor de\u011fil, i\u00e7indeki insand\u0131r.
Ben her gece sahneye \u00e7\u0131kar gibi haz\u0131rlan\u0131rd\u0131m. O y\u0131llarda hen\u00fcz i\u015fletmeci de\u011fildim; geceyi i\u00e7eriden \u00f6\u011frenen bir m\u00fcdavimdim. Ama her mek\u00e2na sahneye \u00e7\u0131kar gibi haz\u0131rlan\u0131r, \u00f6zenle giderdim. \u00c7\u00fcnk\u00fc gecenin dili daha kap\u0131dan girerken kurulur.
<\/p>\n\n\n\n

Zamanla i\u015fletmeci oldu\u011fumda, o refleksi mek\u00e2nlara ta\u015f\u0131d\u0131m. \u0130\u015fletti\u011fim t\u00fcm mek\u00e2nlarda haz\u0131rl\u0131k s\u00fcreci, benim i\u00e7in kendi cumhuriyetimi sahiplenmekti ve ayn\u0131 \u00f6zeni \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131mda da g\u00f6rmek isterdim.
\u015euna h\u00e2l\u00e2 inan\u0131yorum: Gecenin ruhu, insan\u0131n kendine verdi\u011fi \u00f6zenle ba\u015flar.
<\/p>\n\n\n\n

Gecenin Not Tutulan H\u00e2li<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

NORA ROM\u0130 \/ Gazete<\/strong>ci
90\u2019lar \u0130stanbul geceleri benim i\u00e7in hem e\u011flenceydi hem de haberdi. Bas\u0131nda \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken en \u00e7ok Ceylan \u00c7apl\u0131\u2019n\u0131n mek\u00e2nlar\u0131n\u0131n hedef al\u0131nd\u0131\u011f\u0131n\u0131 hat\u0131rl\u0131yorum. D\u00f6nemin pop\u00fcler kelimesi \u201cmarjinallik\u201dti. Oysa i\u00e7eride olan \u015fey \u00e7ok netti: iyi m\u00fczik, g\u00fc\u00e7l\u00fc bir b\u00fct\u00fcnl\u00fck ve ger\u00e7ek bir kayna\u015fma.
<\/p>\n\n\n\n

Bir dergide foto\u011fraflar\u0131m\u0131z\u0131 ilk g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm an h\u00e2l\u00e2 \u00e7ok k\u0131ymetlidir. Ar\u015fivimdeki en de\u011ferli karelerden biridir. \u0130lk bak\u0131\u015fta alakas\u0131z gibi duran insanlar\u0131n bir araya gelip ba\u011f kurdu\u011fu bir foto\u011fraf\u2026 E\u011flendi\u011fimizi, dertle\u015fti\u011fimizi, birbirimizi koruyup destekledi\u011fimizi g\u00f6r\u00fcyorum. Yarg\u0131lamadan, yarg\u0131lanmadan ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir d\u00f6nemdi.
Gazeteci g\u00f6z\u00fcyle bak\u0131nca, o geceleri bug\u00fcnden ay\u0131ran en b\u00fcy\u00fck fark; her \u015feyin kendi i\u00e7inde bir adab\u0131 ve \u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131 olmas\u0131yd\u0131. Underground bir mek\u00e2ndan \u015f\u0131k bir yere ge\u00e7ip her ikisinde de ayn\u0131 rahatl\u0131kla e\u011flenebilirdiniz. Gitti\u011finiz yerin m\u00fczi\u011fini, insan\u0131n\u0131, ruhunu bilirdiniz. Eve d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fczde geceyi sorgulamaz, sindirirdiniz.
<\/p>\n\n\n\n

M\u00fczi\u011fin Y\u00f6n Verdi\u011fi Zamanlar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

SOLEY ARI \/ Halkla \u0130li\u015fkiler \u2013 Ki\u015fisel Asistan \u2013 Giri\u015fimci<\/strong>
90\u2019lar\u0131n \u0130stanbul geceleri benim i\u00e7in ger\u00e7ek bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fckt\u00fc. Almanya\u2019dan sonra buraya geldi\u011fimde kendimi bir tiyatronun i\u00e7indeymi\u015f gibi hissediyordum. Her renkten, her kimlikten insan vard\u0131; hepsi birbirinden a\u00e7\u0131k fikirli, ho\u015fg\u00f6r\u00fcl\u00fcyd\u00fc.
<\/p>\n\n\n\n

DJ\u2019ler m\u00fczi\u011fi sadece \u00e7alm\u0131yordu, bir hik\u00e2ye anlat\u0131r gibi \u00e7al\u0131yorlard\u0131. Bug\u00fcn o d\u00f6nemde \u00e7al\u0131nan bir par\u00e7ay\u0131 duydu\u011fumda, h\u00e2l\u00e2 o ana \u0131\u015f\u0131nlan\u0131yorum.
<\/p>\n\n\n\n

Radyo 2019\u2019un jeneriklerinde sesimin kullan\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylediklerinde inan\u0131lmaz gurur duymu\u015ftum. Ayn\u0131 anda hem \u00e7ok heyecanl\u0131 hem de utanga\u00e7t\u0131m. Ne yaz\u0131k ki bug\u00fcn elimde kay\u0131t yok; o d\u00f6nemin en zay\u0131f yan\u0131 ar\u015fivlenmemesiydi.
Gecelere \u00e7\u0131karken bizi besleyen \u015fey sadece m\u00fczik de\u011fildi. G\u00fczel arkada\u015flarla bulu\u015fmak, dans etmek ve DJ\u2019lerin anlataca\u011f\u0131 hik\u00e2yeyi merak etmekti. Tam anlam\u0131yla \u201clost in music\u201d h\u00e2liydi.
Bug\u00fcn d\u00f6n\u00fcp bakt\u0131\u011f\u0131mda, 90\u2019lar \u0130stanbul gecelerinin en \u00e7ok eksik olan taraf\u0131n\u0131n insanlar ve onlar\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 enerji oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcyorum.
<\/p>\n\n\n\n

Kad\u0131n Olmak, Direnmek, Geceyi Savunmak<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

SEV\u0130L BA\u015eT\u00dcRK \/ \u0130\u015fletmeci \u2013 Ya\u015fam Savunucus<\/strong>u
90\u2019larda Beyo\u011flu\u2019nda bir gece mek\u00e2n\u0131n\u0131 y\u00f6netmek, bir kad\u0131n i\u00e7in sadece i\u015fletmecilik de\u011fildi. A\u00e7\u0131k bir direni\u015fti. Kalabal\u0131\u011f\u0131 ayakta tutmak yaln\u0131zca m\u00fczi\u011fi do\u011fru se\u00e7mekle ilgili de\u011fildi; yasalarla, b\u00fcrokrasiyle, erkek egemen bir d\u00fczenle ayn\u0131 anda dans etmeyi gerektiriyordu. \u201c02.00\u2019de herkes evine\u201d diyen anlay\u0131\u015f\u0131n h\u00fck\u00fcm s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc bir d\u00f6nemde, Turizm Belgesi ve M\u00fcstakil E\u011flence Yeri ruhsat\u0131 al\u0131p sabaha kadar m\u00fczi\u011fi susturmamak, romantik bir cesaret de\u011fil; bilin\u00e7li, stratejik bir meydan okumayd\u0131.
<\/p>\n\n\n\n

Bedeli vard\u0131: Emniyet koridorlar\u0131nda ge\u00e7en saatler, bitmeyen denetimler, polis bask\u0131lar\u0131, kapatma tehditleri, kom\u015fu \u015fik\u00e2yetleri\u2026 Her gece tetikte olmak, her gece alan savunmak; Ama gard\u0131 sertlikten de\u011fil, netlikten ald\u0131lar. Hukuktan, bilgiden ve profesyonel duru\u015ftan ald\u0131lar. O mek\u00e2n bir bar de\u011fildi; sabaha kadar a\u00e7\u0131k kalan bir mabetti. Hayat\u0131n, bedenin ve sesin kutsand\u0131\u011f\u0131 bir aland\u0131.
<\/p>\n\n\n\n

Bug\u00fcn o foto\u011fraflara bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda g\u00f6r\u00fclen \u015fey bir \u201cm\u00fc\u015fteri profili\u201d de\u011fil; demokratik bir dans pistidir. Oyuncular, dans\u00e7\u0131lar, \u00f6\u011frenciler, sanat\u00e7\u0131lar, LGBT\u0130+\u2019lar, beyaz yakal\u0131lar, gece ku\u015flar\u0131\u2026 Hiyerar\u015fi ask\u0131ya al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131. Stat\u00fc vestiyere b\u0131rak\u0131l\u0131rd\u0131. \u0130nternet yoktu; insanlar ger\u00e7ek hayat\u0131n i\u00e7inde, birbirine temas ederek var olurdu. As\u0131l ihtiya\u00e7 e\u011flenmek de\u011fil, bir arada kalmakt\u0131. Nefes almakt\u0131. G\u00f6r\u00fcnmez ilan edilen kimlikler i\u00e7in o mek\u00e2nlar bir kurtar\u0131lm\u0131\u015f b\u00f6lgeydi.
Magma ve Switch sadece kul\u00fcp de\u011fildi. \u0130nsanlar\u0131n kendilerini saklamadan ifade edebildikleri alanlard\u0131. Ortak aray\u0131\u015f, yarg\u0131s\u0131z bir zemindi. \u0130nsanlar dans etmeye de\u011fil, kendi hayat performanslar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131karmaya gelirdi.
Beyo\u011flu parl\u0131yordu. Ba\u015fka semtlerde e\u011flenilebilirdi ama en iyisi hep Taksim\u2013Beyo\u011flu\u2019nda ya\u015fan\u0131rd\u0131. Paran varsa en g\u00f6steri\u015fli masada, yoksa ayakta ama ayn\u0131 ritimde\u2026 Lezzet e\u015fitti.
<\/p>\n\n\n\n

M\u00fczik arka plan de\u011fildi; manifestoydu. \u201cBiz d\u00fcnyayla ayn\u0131 anda buraday\u0131z\u201d deme bi\u00e7imiydi. Progresif house ve techno yeni bir dil \u00f6\u011fretti: Vokalin sustu\u011fu, ritmin konu\u015ftu\u011fu bir dil. DJ kabini bir k\u00fcrs\u00fcyd\u00fc; dans pisti \u00f6zg\u00fcrl\u00fck alan\u0131yd\u0131. Underground mek\u00e2nlarda m\u00fczik kimli\u011fi kuruyordu. DJ\u2019ler yaln\u0131zca \u00e7alm\u0131yor, k\u00fclt\u00fcr in\u015fa ediyordu. Gen\u00e7 DJ\u2019ler i\u00e7in kul\u00fcp bir okuldu, bir prova alan\u0131yd\u0131. M\u00fczik yaln\u0131zca e\u011flendirmedi; bak\u0131\u015flar\u0131, bedenleri ve hayata dair beklentileri d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrd\u00fc.
<\/p>\n\n\n\n

Her gece yaln\u0131zca g\u00fcr\u00fclt\u00fc \u015fik\u00e2yetleriyle de\u011fil, zihinsel s\u0131n\u0131rlarla da y\u00fczle\u015filiyordu. Elektronik m\u00fczik \u201c\u00f6nemsiz\u201d, gece hayat\u0131 \u201ctekinsiz\u201d, farkl\u0131 kimlikler \u201cfazla\u201d say\u0131l\u0131yordu. Trans\u015fans gibi projelerle LGBT\u0130+\u2019lar\u0131 sahneye ta\u015f\u0131mak bir tercih de\u011fil, bilin\u00e7li bir s\u0131n\u0131r ihlaliydi. G\u00f6r\u00fcnmeyeni g\u00f6r\u00fcn\u00fcr k\u0131lmak i\u00e7in.
Zamanla o \u00e7ok sesli yap\u0131 evcille\u015ftirilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131ld\u0131. Ho\u015fg\u00f6r\u00fcn\u00fcn yerini tek tiple\u015fme, sivil uyan\u0131\u015f\u0131n yerini sermaye ald\u0131. S\u0131n\u0131rlar kalkmad\u0131; kurumsalla\u015ft\u0131. M\u00fczik yasaklar\u0131, ruhsat iptalleri, kentsel d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm bask\u0131lar\u0131\u2026 Bi\u00e7im de\u011fi\u015fti ama refleks ayn\u0131 kald\u0131.
<\/p>\n\n\n\n

Yine de o alan tamamen yok olmad\u0131. O \u00f6zg\u00fcrl\u00fck potansiyeli \u015fehrin haf\u0131zas\u0131nda duruyor. Bir zamanlar ger\u00e7ekten \u00f6zg\u00fcrd\u00fck. Ve Beyo\u011flu bunu m\u00fcmk\u00fcn k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131.
Kay\u0131plar\u2026
<\/p>\n\n\n\n

Bug\u00fcn, o yerlerin \u00e7o\u011fu art\u0131k yok.
Onlar\u0131n yerine ba\u015fka i\u015f yerleri, ba\u015fka binalar, ba\u015fka insanlar ve farkl\u0131 bir ruh h\u00e2linin g\u00fcr\u00fclt\u00fcs\u00fc var.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Foto\u011fraf: Ya\u015far Sara\u00e7o\u011flu<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rana Tabanca ( Pirin\u00e7io\u011flu ), Meltem Cumbul, Nora Romi, Hagop Mamas, Kamil \u00c7ak\u0131r<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Haf\u0131zaya Kaz\u0131nm\u0131\u015f
ArtT Modern Miami okurlar\u0131,
Bu kez size nostalji dolu bir yaz\u0131yla gelmiyorum. Bir te\u015fekk\u00fcr notu yazmaya karar verdim.
90\u2019l\u0131 y\u0131llarda \u0130stanbul\u2019un gece hayat\u0131nda neler ya\u015fand\u0131\u011f\u0131n\u0131 merak edenlerin merak\u0131n\u0131 gidermek ve birlikte yolculuk yapt\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131n an\u0131lar\u0131n\u0131 tazelemek i\u00e7in buraday\u0131m.
Ve o geceleri ya\u015fayanlara, o mek\u00e2nlarda \u00e7al\u0131\u015fanlara, m\u00fczi\u011fi ta\u015f\u0131yanlara, \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 ve hayalleri yaratanlara ve hat\u0131rlayanlara\u2026 Ne kadar te\u015fekk\u00fcr etsek azd\u0131r.
90\u2019lar\u0131n \u0130stanbul geceleri sadece bir adres, bir isim ya da bir foto\u011fraf de\u011fildi. I\u015f\u0131klar yanmadan \u00f6nce ba\u015flayan ve m\u00fczik durduktan sonra da devam eden ortak bir hat\u0131rayd\u0131.
Bu bir duyguydu.
Y\u0131l 2026. D\u00fcnya d\u00f6nmeye devam ediyor. \u0130stanbul geceleri g\u00fcn\u00fcm\u00fcze uygun bir tempoda devam ediyor.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

KUL\u00dcP TWENTY
Tek bir farkla:
90\u2019lar\u0131n ruhu yok.
\u201cO y\u0131llarda geceleri sadece e\u011flenmek i\u00e7in de\u011fil, var olmak i\u00e7in d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131kard\u0131k. Sence bug\u00fcn\u00fcn insanlar\u0131 bu varl\u0131\u011f\u0131 nerede ar\u0131yor?\u201d
<\/p>\n\n\n\n

Ve\u2026
\u201cI\u015f\u0131klar\u0131 kim kapatt\u0131?\u201d
Sanat\u00e7\u0131 \/ Tasar\u0131mc\u0131
Kamil \u00c7ak\u0131r<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cSeri yaz\u0131m\u0131n son b\u00f6l\u00fcm\u00fc, 90\u2019lar \u0130stanbul gecelerinin neden h\u00e2l\u00e2 konu\u015fuldu\u011funu hat\u0131rlat\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc baz\u0131 geceler biter, ama b\u0131rakt\u0131klar\u0131 iz kal\u0131r. Bu b\u00f6l\u00fcmde, o h\u00e2li ya\u015fayanlar\u0131n sesine yakla\u015f\u0131yor; gecelere iz b\u0131rakanlar\u0131 bug\u00fcn\u00fcn g\u00f6z\u00fcnden dinliyoruz. O gecelerin neyi m\u00fcmk\u00fcn k\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131, neyi d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve bug\u00fcne ne b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131n\u0131 birlikte g\u00f6r\u00fcyoruz.\u201dTaxim Night Park: \u00d6zelde Kamusal Bir Yer! ZEYNEP FADILLIO\u011eLU \/ \u0130\u00e7 […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":7243,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[68],"tags":[99,101,123,75,98,196],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.0","language":"tr","enabled_languages":["en","tr"],"languages":{"en":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"tr":{"title":true,"content":true,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arttmodernmiami.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7216"}],"collection":[{"href":"https:\/\/arttmodernmiami.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arttmodernmiami.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arttmodernmiami.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arttmodernmiami.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7216"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/arttmodernmiami.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7216\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7247,"href":"https:\/\/arttmodernmiami.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7216\/revisions\/7247"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arttmodernmiami.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7243"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arttmodernmiami.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7216"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arttmodernmiami.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7216"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arttmodernmiami.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7216"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}